روز تولد: 28 سپتامبر ،551 قبل از میلاد
در سن فوت کرد: 72
علامت خورشید: ترازو
متولد:کوفو
معروف به عنوان:معلم ، سیاستمدار و فیلسوف مشهور چینی
به نقل از کنفوسیوس فلاسفه
خانواده:همسر / سابق:کیگوان
پدر:شولیانگ هی
مادر:یان ژنگ زی
خواهر و برادر:کنگ لی
درگذشت:479 قبل از میلاد
محل فوت:کوفو
ادامه مطلب را در زیر بخوانیدتوصیه شده برای شما
دنگ شیائوپینگ سان تزو لائوتسه (لائوزی) منسیوسکنفوسیوس کی بود؟
کنفوسیوس معلم ، سیاستمدار و فیلسوف باستانی چینی بود. او متعلق به دوره بهار و پاییز تاریخ چین بود. کنفوسیوس یکی از معدود رهبرانی است که فلسفه خود را بر اساس فضیلت هایی که برای زندگی روزمره لازم است ، پایه گذاری کرد. فلسفه وی بر اخلاق شخصی و حکومتی ، درستی روابط اجتماعی ، عدالت و صداقت متمرکز بود. او که به چینی ها به عنوان استاد کنگ معروف است ، به مردم آموخت که چگونه ارزش عفت ، برنامه ریزی ، احترام ، رفتار اخلاقی ، صداقت و صداقت را جدا از عقل سلیم پرورش دهند. او موعظه کرد که پذیرش این ارزشها تنها راهی است که یک انسان می تواند زندگی خوبی داشته باشد. کنفوسیوس بر این عقیده بود که خوشبختی واقعی تنها با اقدامات برنامه ریزی شده و کمک همنوعان به دست می آید. فلسفه او این بود که نه تنها به چند گروه منتخب ، بلکه به تمام افرادی از امپراتوری که او بخشی از آن بود ، سود برساند.لیست های توصیه شده:لیست های توصیه شده:
تأثیرگذارترین افراد در تاریخ بزرگترین ذهن تاریخ افراد مشهوری که دنیا را به مکانی بهتر تبدیل کرده اند
اعتبار تصویر https://www.youtube.com/watch؟v=JgKQxg1UjCc (مورخ گرووی)
اعتبار تصویر https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Confucius_Tang_Dynasty.jpg (وو دائوزی ، 685-758 ، سلسله تانگ. / حوزه عمومی)تجربهادامه مطلب را در زیر بخوانید حرفه او اولین معلم در چین بود که هدفش این بود که آموزش را برای همه در دسترس قرار دهد. در 30 سالگی (حدود 519 قبل از میلاد) ، او تدریس را به عنوان حرفه ای در نظر گرفت تا آرزوی خود را برای تبدیل حرفه به تدریس برآورده کند. فرمان او بر شش هنر یعنی خط ، آیین ، ارابه سواری ، حساب ، موسیقی و تیراندازی با کمان و دانش او در مورد تاریخ ، سنت های کلاسیک و شعر به او در این امر کمک کرد. در سال 501 پیش از میلاد یا هنگامی که او در اواخر چهل سالگی بود وارد سیاست شد و به عنوان فرماندار شهری در ایالت لو منصوب شد. در آن زمان این یک موقعیت جزئی محسوب می شد. سپس وزیر فواید عامه بود. با این حال ، او سرانجام وزیر جنایت در ایالت لو شد. ریاست ایالت لو توسط یک خانه دوک حاکم بود و سه خانواده اشرافی زیر نظر دوک وجود داشت که سران آنها در مأموریت بروکراسی لو موقعیت موروثی داشتند. کنفوسیوس می خواست اقتدار دولت را به دوک بازگرداند و دولتی متمرکز ایجاد کند. این امر بدون برچیدن استحکامات دژهای شهر متعلق به سه خانواده اشرافی ممکن نبود. او در برنامه خود به موفقیت های قابل توجهی دست یافت اما نتوانست به اصلاحاتی که با هدف بازگرداندن حکومت مشروع دوک انجام شده بود دست یابد. در این راه ، او دشمنان قدرتمندی در داخل کشور پیدا کرده بود. اعتقاد بر این است که وی در سال 497 قبل از میلاد وطن خود را پس از حمایت از تلاش ناموفق برای برچیدن دیوارهای مستحکم شهرهای خانواده های قدرتمند جی ، منگ و شو ترک کرده است. وی بدون کناره گیری از ایالت لو خارج شد و تا زمانی که ویسکونت جی هوان زنده بود بازنگشت. به گفته منبع دیگری (شجی) ، دخالت کنفوسیوس در دولت ایالت لو دلیل ناراحتی برای ایالت همسایه چی بود. ایالت چی نگران بود که لو ممکن است قدرتمند شود بنابراین سعی کرد با فرستادن 100 اسب و 80 دختر رقصنده زیبا ، دوک لو را فریب دهد. دوک فریب خورد و از لذت لذت برد و سه روز به وظایف رسمی شرکت نکرد. این امر کنفوسیوس را بسیار ناامید کرد. در حدود 498 قبل از میلاد استعفا داد و به شمال شرقی و مرکز چین سفر کرد و در آنجا اعتقادات سیاسی خود را مطرح کرد.
نقل قول ها: شما،قلب فلسفه او - کنفوسیوسیسم اغلب توسط چینی ها به صورت بسیار مذهبی مورد توجه قرار گرفته و دنبال می شود ، اما در مورد ویژگی مذهبی آن بحث وجود دارد - بسیاری آن را مذهبی نمی دانند و شخصیت آن را کاملا سکولار می دانند. اگرچه در مورد عناصر زندگی پس از مرگ صحبت می کند و دیدگاه هایی در مورد بهشت دارد ، اما نسبت به برخی مسائل معنوی که عموماً برای اندیشه دینی بسیار مهم تلقی می شوند ، بی تفاوت است. اخلاق کنفوسیوس گرایی به جنبه های عملی زندگی مانند رفتار خوب ، رفتار محبت آمیز با دیگران و تقویت روابط خانوادگی توجه دارد. کنفوسیوس به جای شاعرانه در مورد خدا یا متافیزیک ، آموزه های خود را بر مبنای اخلاقی و اخلاقی هدایت کرد. ادامه مطلب را بخوانید: در مورد مسائل زمینی ، او نظریه خود را بر دو ایده اصلی تکیه کرد - اینکه یک جنتلمن واقعی بود و رفتار مناسب داشت. وی تأکید کرد که یک جنتلمن واقعی کسی است که دارای پنج ویژگی - صداقت ، درستکاری ، وفاداری ، نوع دوستی و خوبی باشد. در مورد رفتار مناسب ، دومین مبنای مهم کنفوسیوسیسم ، فرد باید تزئینات اجتماعی و مناسک را انجام دهد ، زیرا این سریعترین راه برای رشد اخلاقی است. کنفوسیوس بر این عقیده بود که اعتدال تنها راه ماندن بین افراط و تفریط زندگی است. او معتقد بود که هر شخص باید موقعیت خود را حفظ کند - به عنوان مثال ، پدر باید مانند یک فرد مسئول رفتار کند و از وظایف خود دور نشود. برای او ، خانواده بسیار مهم بود و او معتقد بود که رابطه بین ارباب و خادم ، پدر و پسر ، زن و شوهر ، خواهر و برادر بزرگتر و کوچکتر و دو دوست باید مورد احترام قرار گیرد. وی همچنین از مردم خواست که به سالمندان احترام بگذارند. 
سیاست اندیشه سیاسی کنفوسیوس از اندیشه اخلاقی او بیرون آمد. به گفته وی ، بهترین دولت آن است که از طریق 'مناسک' و اخلاق طبیعی مردم (اخلاق) حکومت کند و نه با استفاده از رشوه و اجبار. وی از افراد دارای قدرت سیاسی خواست تا خود را از نمونه های قبلی الگو بگیرند. اعتقاد بر این است که او از نهادها و مناسک گذشته برای احیای یک دولت سلطنتی واحد استفاده کرده است. او به مفهوم 'دموکراسی' اعتقاد نداشت زیرا معتقد بود که توده های عادی فاقد عقل برای تصمیم گیری برای خود هستند و این (از نظر او) ، از آنجا که همه برابر نیستند ، همه حق خود مختاری ندارند. دولت. او از ایده حکومتی توسط پادشاهی فضیلت ، که باید از آرمان های حقیقت و صداقت پیروی کند ، حمایت کرد. وی تأکید کرد که اگر یک حاکم به درستی حکومت کند ، دیگران اقدامات مناسب حاکم خود را دنبال خواهند کرد. وی بر لزوم احترام گذاشتن مناسب به مافوق تأکید کرد ، اما او همچنین گفت که زیردستان باید به مافوق خود توصیه کنند اگر معتقدند که مافوق اقدامات اشتباهی را انجام می دهند. ادامه خواندن در زیر او معتقد بود که حاکمان باید با مثال حکم کنند و اگر چنین کنند ، نیازی به دستورات با زور یا مجازات نیست. زندگی شخصی و میراث کنفوسیوس در 19 سالگی با کیگوآن ازدواج کرد و یک سال بعد آنها صاحب فرزندی شدند که نامش را کنگ لی گذاشتند. بعداً او صاحب دو فرزند دیگر شد - دختر. تصور می شود یکی از دخترانش در اوایل زندگی در کودکی فوت کرده است. اعتقاد بر این است که او رابطه صمیمانه ای با همسر و فرزندان خود نداشت. او تقریباً 12 سال در تبعید ماند. صحبت در مورد این که او یک فرد بینا بود ، همچنان ادامه داشت. زو ژوان می گوید که او در 68 سالگی با هدف حفظ و آموزش سنت های کلاسیک خود از طریق نوشتن و ویرایش به لو بازگشت. وی در 73 سالگی در 479 قبل از میلاد عازم آسمان شد. اگر می توان به سوابق مورخ اعتقاد داشت ، او حدود 3000 پیرو داشت و تقریبا 72 نفر از شاگردانش توانستند بر شش هنر که توسط کنفوسیوس تسلط داشتند ، تسلط داشته باشند. تعلیمات کنفوسیوس توسط شاگردان متعدد وی در آنالکتس سازماندهی شده است. مکتب فلسفی او توسط تنها نوه اش زیسی حتی پس از مرگ نیز عملیاتی شد. سرانجام ، ایده آل های کنفوسیوس در بین دانشجویانی که بعداً مقامات رسمی در دادگاه ها را بر عهده داشتند ، برقرار شد و راه را برای کنفوسیوس گرایی هموار ساخت. هیچ مجسمه یا پرتره ای از کنفوسیوس باقی نمانده است. اعتقاد بر این است که وی در زمان سلسله هان بصری به تصویر کشیده شده است. تعدادی پرتره وجود دارد که او را به عنوان یک فیلسوف ایده آل نشان می دهد. در گذشته ، مرسوم بود که یک پرتره در معابد او وجود داشته باشد ، اما در زمان فرمانروایی هونگ وو ، امپراتور سلسله مینگ ، تصمیم گرفته شد که تنها پرتره کنفوسیوس باید در معبد شهر خود ، کوفو در شاندونگ نمایش داده شود. او در قسمت تاریخی قوفو ، در قبرستان کنگ لین دفن شد. آرامگاه اصلی به یاد او در ساحل رود سیشوئی قرار دارد. درست پس از مرگ او ، شهر زادگاهش 'قوفو' به مکانی برای ذکر و فداکاری تبدیل شد. طبق منابع قدیمی چینی ، این مکان به زیارت وزیران تبدیل شد. این مکان در حال حاضر به یک مکان گردشگری فرهنگی تبدیل شده است و افراد زیادی از آن دیدن می کنند. در فرهنگ های سراسر چین ، نمای بودا ، لائوزی و کنفوسیوس را می توان در بسیاری از معابد با هم یافت. هر سال ، چینی ها مراسم یادبودی زیبا از کنفوسیوس برگزار می کنند که اکنون بخشی از سنت آنها است.
