نام مستعار:شک در توماس

همچنین به عنوان شناخته شده است:یهودا توماس

کشور متولد شده: اسرائيل

متولد:جلیل ، اسرائیل

معروف به عنوان:سنت

رهبران روحانی و مذهبی مرد اسرائیلی

درگذشت: 21 دسامبر ،72

محل فوت:کوه توماس سنت ، کوه توماس

علت مرگ:کشته شده

توصیه شده برای شما

توماس رسول کی بود؟

توماس رسول ، همچنین معروف به سنت توماس یا دیدیموس ، یک مبلغ اهل جلیل ، امپراتوری روم (اسرائیل امروزی) بود ، که همچنین در عهد جدید. او یکی از دوازده حواریون عیسی بود انجیل یوحنا موارد زیادی را در مورد او ذکر می کند وفاداری او از نحوه تشویق همرزمان حواریون به همراهی عیسی در دیدار لازاروس (پس از مرگ وی) آشکار شد. با این حال ، از آنجا که او در ابتدا از اعتقاد به قیام عیسی امتناع کرده بود ، توماس نام مستعار توماس مشکوک یا رسول مشکوک را به دست آورد. توماس در زندگی بعدی خود به عنوان مبلغ به ساحل مالابار نقل مکان کرد و در کرالای هند مستقر شد. وی متعاقباً بسیاری از مردم محلی را به مسیحیت تبدیل کرد و کلیساهای زیادی ساخت. با این حال ، وی در سال 72 پس از میلاد در میلاپور با چاقو کشته شد بازلیک سن تومه ، اما بعداً جسد او به ایتالیا منتقل شد. توماس قدیس حامی هند ، نابینایان و صنعتگران در میان دیگران است.

سنت توماس رسول ، همچنین معروف به Thoma Sheliha ، Jumeau (فرانسوی) ، و Didymus (به معنی 'دوقلو' در یونانی) ، یکی از دوازده حواریون عیسی مسیح بود که در عهد جدید .

اطلاعات زیادی در مورد سالهای اولیه توماس در دست نیست. او احتمالاً در قرن 1 بعد از میلاد در جلیل ، امپراتوری روم (اسرائیل امروزی) متولد شد.

او یهودی بود ، اما هیچ چیز درباره نحوه تبدیل شدن او به رسول مسیح مشخص نیست. توماس ظاهر می شود متیو ( 10: 3 ) ، لوک ( 6 ) ، علامت ( 3:18 ) ، و اعمال رسولان ( 1:13 ) با این حال ، او در این مورد به طور مفصل ذکر شده است انجیل یوحنا .

مهمترین ویژگی شخصیت او وفاداری او بود. وقتی عیسی گفت که مایل است از لازاروس که در یهودیه مرده بود دیدن کند ، توماس شاگردان دیگر خود را تشویق کرد تا با او همراه شوند ، تا آنها با او بمیرند ( یوحنا 11:16 )

یوحنا 14: 1-5 از سنت توماس به عنوان کسی که قبل از شام آخر اعتراض کرد یاد می کند. توماس نمی تواند اشاره عیسی به مرگ و قیام خود را درک کند. او از عیسی پرسید که چگونه آنها راه را می شناسند. عیسی در پاسخ گفت من راه و حقیقت و زندگی هستم ( یوحنا 14: 6 )

توماس همچنین به دلیل نبودن او در اتاق بالایی هنگامی که عیسی پس از قیام برای اولین بار بر شاگردانش ظاهر شد ، مشهور است. او هنگامی که قیام عیسی را برای اولین بار از دیگر حواریون شنید شک کرد. بنابراین توماس به توماس مشکوک یا رسول مشکوک نیز معروف است. او بعداً با دیدن آثار مصلوب شدن بر بدن عیسی اشتباه خود را پذیرفت و به پای عیسی افتاد.

مسیحیان سنت توماس کرالا در هند معتقدند که توماس رسول امپراتوری روم را ترک کرده و تا خط ساحل مالابار (کرالای امروزی) برای تبلیغ انجیل سفر کرده است.

برخی نیز معتقدند که توماس ابتدا به شمال غربی هند رسیده بود اما هنگام حمله منطقه را ترک کرده بود. او سپس با یک کشتی به ساحل مالابار رفته بود ، احتمالاً در راه خود از جنوب شرقی عربستان و سوکوترا عبور می کرد.

آنها معتقدند توماس در سال 52 بعد از میلاد (یا 50 م.

او توسط تاجر یهودی Abbanes (یا Hebban) همراه بود. او به زودی موعظه انجیل را در ساحل مالابار آغاز کرد.

وی همچنین کلیساهای متعددی را در امتداد رودخانه پیریار و مناطق مجاور آن که مستعمرات یهود داشت ، تأسیس کرد. او همچنین معلمان و بزرگان را که اولین نمایندگان آن بودند ، منصوب کرد کلیسای مالانکارا . کلیساهای ساخته شده در Kodungallur ، Niranam ، Nilackal (Chayal) ، Palayoor ، Kottakkavu (Paravur) ، Kollam ، Kokkamangalam و Thiruvithamcode واقع شده اند.

توماس همچنین بسیاری از خانواده ها را تعمید داد ، مانند خانواده های سانکرامانگالام ، پاکالوماتوم ، ندومپالی ، کالیانکال ، پایاپیلی ، ممپالی و کاللی. خانواده آیناتو از کرالا ادعا می کنند که از براهمین تامیلی (یا اییرز) هستند که توسط توماس در مایلاپور به مسیحیت گرویده بودند.

هنگامی که پاپ بندیکت شانزدهم در سال 2006 به هند سفر کرد ، تأیید کرد که توماس در غرب هند فرود آمده است ، احتمالاً در مکانی که بخشی از پاکستان کنونی است. سپس مسیحیت را از آنجا به جنوب هند گسترش داد. این بحث را در میان معتقدان مسیحیت در کرالا آغاز کرد ، زیرا بسیاری معتقد بودند توماس مستقیماً در کرالا فرود آمده است.

برخی نیز معتقدند که سنت توماس در واقع توماس کانایی بود که بین قرن 4 تا 9 از خاورمیانه به کرالا سفر کرده بود.

گفته می شود که توماس با نیزه کشته شد ، و بدین ترتیب در سال 72 بعد از میلاد در میلاپور ، نزدیک مدرس به شهادت رسید. در سال 1341 ، سیل ویرانگری شهر بندری را ویران کرد ، پس از آن ساختار منطقه ساحلی تغییر کرد.

در داستانهای سوری به طور خاص ذکر شده است که توماس در 3 ژوئیه 72 م. در کوه سنت توماس در چنای به شهادت رسید و بعداً در میلاپور به خاک سپرده شد. برخی می گویند او در 21 دسامبر همان سال درگذشت.

به گفته افرم سوری ، توماس ابتدا در هند کشته شد و سپس آثار او به ادسا منتقل شد.

در اسناد باربوسا ، که به قرن شانزدهم برمی گردد ، آمده است که مقبره توماس (در هند) در ابتدا توسط یک مسلمان که چراغ را در محل روشن نگه می داشت ، مراقبت می شد.

بازلیک سن تومه در Mylapore ، که در آرامگاه توماس واقع شده است ، توسط مهاجران پرتغالی در قرن 16 ساخته شد. سپس در قرن 19 بازسازی شد. مسلمانان آن را مکانی محترم می دانند.

اعمال توماس ( اکتا توما ، که به زبان سریانی نوشته شده است) نسخه متفاوتی از داستان دارد. در آن آمده است که توماس در ابتدا از پادشاه هند و اشکانی به نام گوندوفرنس دیدن کرده بود. پادشاه وظیفه ساخت کاخ سلطنتی را به او محول کرده بود ، زیرا توماس نجار بود.

با این حال ، وقتی توماس پولی را که به او (برای ساخت و ساز) داده بود صرف امور خیریه کرد ، پادشاه او را زندانی کرد. او بعداً از بردگی آزاد شد. او سپس ساخت کلیسا را ​​آغاز کرده بود.

در این اثر ذکر شده است که توماس در زمان پادشاهی مایلاپور در مدرس (چنای امروزی) کشته شد.

همچنین اعتقاد بر این است که توماس در ابتدا اظهار داشت که از سلامت کافی برای رفتن به هند و موعظه برخوردار نیست. او همچنین گفته بود که یک عبری معلم مناسبی برای سرخپوستان نخواهد بود. با این حال ، مسیح سپس توماس را به عنوان برده به تاجری فروخت که او را به پادشاه در هند برده بود.

اعتقاد بر این است که یادگارهای توماس رسول در 1258 به اورتونا ، ابروزو ، ایتالیا منتقل شد. آثار در ایتالیا ، در کلیسای سنت توماس رسول .

در برخی از روایات سوری آمده است که نام کامل توماس یهودا توماس بود. اعمال توماس همچنین ، سنت توماس را با یهودا رسول ، پسر یعقوب ، معروف به جود ، شناسایی کنید.

اما جمله اول اثر بین توماس و یهودا تفاوت قائل می شود. جیمز تابور احساس کرد که توماس در واقع یهودا بود ، برادر عیسی که در آن ذکر شد علامت . کتاب توماس مدعی ، که بخشی از نگ حمادی کتابخانه ، بیان می کند که توماس احتمالاً دوقلو عیسی بوده است.

در داستان دیگری آمده است که توماس رسول تنها کسی بود که شاهد عروج مریم در آسمان بود. حواریون دیگر در اورشلیم بودند تا شاهد مرگ او باشند. اگرچه توماس در هند بود ، پس از اولین دفن مریم ، او را به آرامگاه او منتقل کردند ، و در آنجا شاهد ظهور او به بهشت ​​بود.

توماس رسول قدیس حامی هند است. او همچنین قدیس حامی مشکلات بینایی (به دلیل نابینایی روحی) ، صنعتگران (از جمله نجار ، معمار و سنگ تراش) ، الهیات و هندسه شناسان است.

هرکسی که از اعتقاد به چیزی بدون تجربه دست اول خودداری می کند ، با عنوان 'شک و تردید در توماس' شناخته می شود ، که به امتناع اولیه توماس از اعتقاد به داستانهای رستاخیز عیسی اشاره می کند.

در ابتدا ، تقویم رومی روز جشن او را 21 دسامبر ذکر کرد. در سال 1969 ، این روز به 3 ژوئیه منتقل شد.

کاتولیک های رومی که از آنها پیروی می کنند تقویم عمومی رومی قدمت آن به سال 1960 یا قبل از آن برمی گردد و آنگلیکن ها مانند آنها کلیسای اسقفی ، کلیسای انگلستان ، و کلیسای لوتری همچنان روز جشن توماس را در 21 دسامبر جشن بگیرید. با این حال ، تعداد زیادی تقویم مذهبی مدرن (مانند تقویم کلیسای انگلستان ) روز جشن خود را در 3 ژوئیه جشن می گیرد.

بر اساس ارتدوکس شرقی و کاتولیک بیزانس کلیساها ، روز عید او در 6 اکتبر است. یکشنبه بعد از عید پاک (عید پاک) به عنوان یکشنبه توماس در نظر گرفته می شود.

توماس رسول نیز (همراه با حواریون دیگر) در 30 ژوئن (13 ژوئیه ، طبق نسخه تقویم دیگر) ، در آنچه به عنوان خلاصه حواریون مقدس معروف است ، گرامی داشته می شود.