بدنیا آمدن: 1608
در سن فوت کرد: 42
همچنین به عنوان شناخته شده است:سانت توکارم ، باکتا توکارم ، توکارم ماهاراج ، توکوبا ، توکارم بولهوبا امبیل
کشور متولد شده: هند
متولد:دهو ، نزدیک پونا ، هند
معروف به عنوان:سنت ، شاعر
شاعران مقدسین
خانواده:
همسر / سابق:جیجی ببی ، راخومبی
پدر:Bolhoba بیشتر
مادر:بیشتر
فرزندان:Mahādev ، Nārāyan ، Vithobā
درگذشت:1650
محل فوت:دهو
ادامه مطلب را در زیر بخوانیدتوصیه شده برای شما
گلزار کومار ویشواس ویکرام ست کبیرتوکارم کی بود؟
توکارم ، معروف به سانت توکارم ، در قرن هفدهم میلادی به عنوان یک شاعر و قدیس هند بود. وی یکی از مقدسین جنبش باکتی در ماهاراشترا بود که شعر عبادی ، اباهنگا را سرود. آوازهای معنوی kirtans وی به Vithoba یا Vitthala ، آواتار خدای هندو ویشنو اختصاص داشت. وی به عنوان دومین فرزند از سه برادر در روستای دهو در ماهاراشترا به دنیا آمد. خانواده وی صاحب تجارت وام پول و خرده فروشی بودند و به تجارت و کشاورزی نیز اشتغال داشتند. در جوانی هر دو پدر و مادرش را از دست داد. فاجعه های زندگی شخصی او همچنان ادامه داشت که همسر اول و پسرش نیز درگذشتند. اگرچه توکارم برای دومین بار ازدواج کرد ، اما مدتها در آرامشهای دنیایی آرامش پیدا نکرد و سرانجام از همه چیز دست کشید. او سالهای آخر خود را در عبادت های عبادی ، و سرودن کیرتان و شعر گذراند. وی همچنین به مطالعه آثار مقدسین دیگر از جمله نامدف ، اکانات ، جنانادف و ... پرداخت. وی در سال 1649 توسط کشیشان برهمن در 41 سالگی کشته شد.
اعتبار تصویر https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_by_Raja_Ravi_Varma.jpg (آنانت شیواجی دسای ، مطبوعات راوی وارما [دامنه عمومی])
اعتبار تصویر https://commons.wikimedia.org/wiki/ پرونده: Tukaram_1832.jpg (http://www.tukaram.com/english/artgallery.htm [دامنه عمومی])
اعتبار تصویر https://commons.wikimedia.org/wiki/ پرونده: Tukaram-konkani_viahwakosh.png (چندین نویسنده [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)]]نویسندگان هندی زندگی پس از مرگ خانواده پس از مرگ پدر و مادرش ، وضع مالی توکارم به شدت وخیم شد به طوری که زمین های وی هیچ درآمدی نداشت. بدهکاران وی نیز از پرداخت پول خودداری کردند. او از زندگی ناامید شد ، دهکده خود را ترک کرد و در جنگل باهمات در نزدیکی ناپدید شد. در آنجا ، او 15 روز بدون آب و غذا ماند. در این زمان بود که او معنای تحقق خود را فهمید. اگرچه توکارم پس از یافتن همسر دومش به خانه اش بازگشت و او را تحت فشار قرار داد تا همراه او بیاید ، اما او دیگر علاقه ای به خانه ، تجارت و فرزندان خود نداشت. پس از این حادثه ، وی معبدی را که ویران شده بود بازسازی کرد و شروع به گذراندن روزها و شبهای خود به انجام بهاجان و کیرتان کرد. وی آثار عبادی مقدسین مشهور مانند جنانادف ، اکانات ، نامدف و ... را مطالعه کرد و سرانجام سرودن شعر را آغاز کرد. گورو اوپادش یا همان راهنمایی معنوی توسط گورو توکارم در نتیجه ارادت تمام جانانه خود ، به گورو آپادش پاداش داده شد. به گفته وی ، او بینشی داشت که در آن استاد گورو به دیدار وی رفته و او را برکت می داد. استاد راهنمای وی نام دو نفر از پیشینیان خود ، Keshava و Raghava Chaitanya را بر خود گرفت و به او توصیه کرد که همیشه Ramakrishna Hari را به یاد داشته باشد. توکارم یک بار نیز خوابی دید که در آن مقدس مشهور نامدف ظاهر شد و به او توصیه کرد آهنگ های عبادی بسازد. او به او گفت که از پنج کرور و شصت لک شعر باقی مانده از صد کرور که قصد ایجاد آن را داشت ، کامل کند. آثار ادبی سانت توکارام ژانر ادبیات مراتی را به نام شعر اباهنگا ساخت که داستان های عامیانه را با مضامین معنوی تلفیق می کرد. بین سالهای 1632 و 1650 ، او 'Tukaram Gatha' ، مجموعه ای از آثار خود را به زبان مراتی ، ساخت. گفته می شود که 'Abhanga Gatha' نیز معروف است و شامل حدود 4500 آهانگا است. ادامه مطلب در زیر در گاتا ، او Pravritti را با نام اشتیاق به زندگی ، تجارت و خانواده با Nivritti یا همان تمایل به ترک افتخارات دنیوی و تمرین خودآموزی برای رسیدن به آزادی فردی یا موکشا مقایسه کرده بود. شهرت گسترده بسیاری از وقایع معجزه آسا در طول زندگی توکارم رخ داده است. یک بار ، او در روستای Lohagaon مشغول اجرای بهاجانی بود که برهمنی به نام جوشی به نزد او آمد. تنها فرزندش در خانه درگذشت. این کودک پس از اینکه به لرد پاندارینات دعا کرد ، توسط قدیس زنده شد. شهرت وی در سراسر روستا و مناطق همجوار گسترش یافت. او اما تحت تأثیر آن قرار نگرفت. توکارم از ساگونا باکتی طرفداری کرد ، این یک عمل فداکاری است که در آن ستایش های خداوند خوانده می شود. او بهاجان و کیرتان را تشویق می کرد که در آن از مردم می خواست که از خداوند متعال ستایش کنند. هنگامی که در حال خواب بود ، به پیروان خود توصیه کرد که همیشه در مورد لرد نارایانا و راماکریشنا هاری مراقبه کنند. او همچنین به آنها اهمیت هاریکاتا را گفت. وی هاریکاتا را اتحاد خدا ، مرید و نام او دانست. به گفته وی ، همه گناهان سوخته و روح تنها با گوش دادن به آن پاک می شود. اصلاحات و پیروان اجتماعی توکارم بدون تبعیض از نظر جنسیت ، فدائیان و شاگردان را پذیرفت. یکی از فدائیان زن او باهینا بای ، قربانی خشونت خانگی بود که خانه شوهرش را ترک کرده بود. او معتقد بود که وقتی نوبت به بندگی خدا می رسد ، کاست اهمیتی ندارد. به گفته وی ، غرور کاست هیچ وقت هیچ انسانی را مقدس نکرد. شیواجی ، پادشاه بزرگ جنگجوی ماهاراشتری ، ستایشگر بزرگ قدیس بود. او برای او هدایای پرهزینه می فرستاد و حتی او را به دربار دعوت می کرد. پس از آنكه توكارام از آنها امتناع كرد ، شاه خود به دیدار قدیس رفت و نزد وی ماند. طبق متون تاریخی ، شیواجی می خواست در یک برهه از پادشاهی خود دست بکشد. با این حال ، توکارم وظیفه خود را به او یادآوری کرد و به او توصیه کرد ضمن لذت بردن از لذت های دنیوی ، به یاد خدا باشد. مرگ در 9 مارس 1649 ، در جشنواره هولی ، گروهی از 'رامداسی' برهمن با طبل زدن و اطراف سان توكارام وارد روستا شدند. آنها او را به كنار رودخانه ايندراياني بردند ، جسدش را به صخره بستند و در رودخانه انداختند. جسد مرده او هرگز پیدا نشد. میراث توکارم ، که یکی از ارادتمندان Vithoba یا Vitthala بود ، آواتار لرد ویشنو ، آثار ادبی ساخت که به گسترش سنت وارکاری به ادبیات باهتی پان هند کمک کرد. شاعر معروف Dilip Chitre خلاصه میراث مقدس را در بین قرن 14 و قرن 17 به عنوان تغییر دهنده 'زبان دین مشترک ، و دین یک زبان مشترک است. او معتقد بود كه مقدسین مانند او بودند كه ماراتاها را زیر یك سقف آوردند و آنها را قادر به ایستادن در برابر مغول ها كردند. در اوایل قرن بیستم ، مهاتما گاندی شعر خود را هنگام حضور در زندان مرکزی یروادا خواند و ترجمه کرد.
